الكثير من الحديث حولها الذكاء الاصطناعي (الذكاء الاصطناعي) يركز على الأفكار الكبرى مثل ظهور الأفكار الافتراضية الذكاء العام الاصطناعي (أجي) و الذكاء الفائق. تدور التكهنات حول احتمال أن تؤدي التكنولوجيا إلى إضعاف سوق العمل، أو حتى التعجيل به الموت أو تطور الإبداع البشري. لم نركز كثيرًا على العديد من الطرق الدقيقة ذات الأهمية الكبيرة التي يعيد الذكاء الاصطناعي من خلالها تشكيل النسيج الاجتماعي لمجتمعنا، وكيف نتخيل المستقبل بشكل جماعي.
هذه هي حجة عالم الاجتماع وباحث الذكاء الاصطناعي منى سلون، الأستاذ المساعد في علوم البيانات والدراسات الإعلامية في جامعة فيرجينيا، تضع في قلب كتابها الجديد “متوقع: كيف يقوم الذكاء الاصطناعي بإعادة هيكلة الحياة الاجتماعية” (مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2026). سواء كنا نفكر في تصفية البريد الإلكتروني، أو أسواق التنبؤ، أو منصات الوسائط الاجتماعية، فإن أنظمة الذكاء الاصطناعي مدمجة في قلب كيفية تفاعلنا مع العالم الرقمي. في الواقع، تم دمج الذكاء الاصطناعي في كل مكان في الواجهات اليومية لدرجة أنه أدى إلى ظهور نوع جديد من “منطق التنبؤ” الذي يضع افتراضات حول هويتنا وكيف من المحتمل أن نتصرف.
في هذا المقتطف، يقارن سلون تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي التي نستخدمها اليوم مع عرافي اليونان القديمة، ويضعها في إطار الوجود القاهر الذي تحرك لتنظيم المجتمع من خلال منظور نماذج التنبؤ. وهذا بدوره يؤثر على كيفية تعلمنا وعيشنا وحبنا وحتى تصورنا للمستقبل.
نحن نعيش في عالم من أوراكل. تغذينا هذه النبوءات باستمرار بالتنبؤات التي تشكل حياتنا الاجتماعية – كيف نتواصل اجتماعيًا، ونحب، ونعمل، ونحصل على الموارد. كما هو الحال في اليونان القديمة، تحتل التنبؤات دورًا بارزًا في مجتمعنا. نحن نعتبر نبوءاتنا قوية للغاية لدرجة أن قوتها التنبؤية تحكم مصير الاقتصادات بأكملها، بل وحتى المجموعات الجيوسياسية. حيث يكون أوراكل، هناك مركز العالم.
ولكن على عكس اليونان القديمة، فإن عرافينا ليسوا كاهنات عليا يقدمون نبوءات إلهية. إنها أنظمة ذكاء اصطناعي مدمجة في البنية التحتية للحياة اليومية. واليوم، يكاد يكون من المستحيل الهروب من قبضة تنبؤات الذكاء الاصطناعي. أستخدم الذكاء الاصطناعي طوعًا أو كرها على أساس مستمر: باستخدام موفري البريد الإلكتروني الذين يعتمدون على الخصائص التنبؤية للذكاء الاصطناعي لمرشحات البريد العشوائي، أو عن طريق إجراء الخدمات المصرفية عبر الإنترنت والتسجيل في الكشف عن الاحتيال الآلي بواسطة الذكاء الاصطناعي، أو باستخدام الذكاء الاصطناعي التوليدي لدعم الأعمال الإدارية. لقد أصبح جزءًا من الطريقة التي أختبر بها العالم.
يمكن أن يكون الأمر مريحًا عندما يساعدني ذلك في القيام بأشياء أخافها أو أسيء القيام بها، مثل إنتاج قالب جدول بيانات أحتاجه بشدة، أو المساعدة في تبسيط اللغة التي ينتجها مؤلفون مختلفون لتقرير ما، أو إنشاء صورة محددة لعرض تقديمي. في كثير من الأحيان، يجب عليّ الإمساك بالذكاء الاصطناعي باهتمام، والتحقق من مخرجاته وإصلاحها. وفي بعض الأحيان، ومع شعوري بالإحباط الشديد، أستسلم وأبدأ من جديد في إكمال مهمتي يدويًا.
إن الانتشار الواسع لتنبؤات الذكاء الاصطناعي يمكن أن يجعل من السهل التفكير في هذه الأنظمة باعتبارها ظواهر حتمية وشبه طبيعية نخضع لها، وليست جزءًا منها. ولكنها مفاهيم كمية تنشأ من الاتفاقيات الاجتماعية حول الكيفية التي ينبغي لنا بها التقاط وتفسير العالم من حولنا.
احصل على الاكتشافات الأكثر روعة في العالم والتي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
كتب رودولف كارناب، عالم المنطق وأستاذ فلسفة العلوم، في عام 1966: “المفاهيم الكمية لا تعطى من الطبيعة: إنها تنشأ من ممارستنا لتطبيق الأرقام على الظواهر الطبيعية”. وكانت وجهة نظره هي أن الأرقام يمكن أن تكون مفيدة، لأنها تسمح للمعلومات بالانتقال بسهولة أكبر عبر السياقات، كنوع من اللغة. كما أنها تجعل التنبؤات الرياضية ممكنة.
بالنسبة له، كان هذا مفيدًا أولاً وقبل كل شيء لهندسة الحياة الحديثة: فاللغة الكمية تسمح بالتعبير عن القوانين الكمية التي بدورها تسهل التوليد الروتيني للتنبؤات الرياضية، وخاصة في عالم الفيزياء. إن القدرة على التنبؤ بكيفية تصرف الطاقة والمركبات والمواد في تكوينات معينة هي السبب الذي جعل البشر قادرين على بناء وسائل الراحة مثل الطائرات والسيارات والهواتف. بالنسبة لكارناب، كانت التنبؤات مفيدة بهذه الطريقة.
إن قدرة الذكاء الاصطناعي على التنبؤ تغير طريقة تفكيرنا في المستقبل.
(حقوق الصورة: يانا إسكايفا عبر Getty Images)
واليوم، بعد مرور ما يقرب من 60 عامًا، انقلب هذا النهج العملي للتنبؤ الرياضي رأسًا على عقب بسبب الذكاء الاصطناعي. لم يعد التنبؤ مجرد أداة مفيدة في الفيزياء أو الهندسة. لقد أدت وعود القوة التنبؤية للذكاء الاصطناعي إلى تحويل التنبؤ إلى منطق لتنظيم الحياة الاجتماعية. وهذا اقتراح خطير. إنه يعني أن الذكاء الاصطناعي ضروري دائمًا أو حتى لا مفر منه ويصرف الانتباه عن القوى الاجتماعية التي تشكل الأفكار حول هذه التكنولوجيا في المقام الأول.
أنظمة الذكاء الاصطناعي ليست ظواهر طبيعية تحدث لنا. إنها تعبيرات جماعية للمجتمع. وعلى هذا النحو، فهي ليست مجرد ضجيج أو خداع تم اختلاقه وتنفيذه من قبل نخب التكنولوجيا العالمية. إنها تشير إلى تحول أوسع في كيفية تصورنا للمجتمع وتفعيله. تصف العديد من المناقشات النقدية حول الذكاء الاصطناعي هذه الظاهرة في المقام الأول بأنها مراقبة مشددة واستخراج رأسمالي. لكن هذا تشخيص قصير النظر. إن التأثير الأقوى للذكاء الاصطناعي هو إعادة المعايرة الدقيقة والشاملة للتنبؤ كمبدأ توجيهي لتنظيم المجتمع. في هذا الكتاب، أسمي هذه الظاهرة نموذج التنبؤ.
الذكاء الاصطناعي هو شيء نقوم به كجزء من حياتنا ومشاركتنا في المجتمع، وهو عبارة عن بنية تحتية اجتماعية تؤثر على كيفية ارتباطنا ببعضنا البعض وكيف نتصرف في الأماكن العامة والخاصة. مثل جميع البنى التحتية، يسمح الذكاء الاصطناعي للموارد والأفكار بالتدفق في اتجاهات معينة، دون غيرها. يستخدم الذكاء الاصطناعي بيانات من ماضينا الجماعي للتنبؤ بمستقبلنا الفردي. ولأن الذكاء الاصطناعي يتعامل في العقود المستقبلية، فإنه يعمل على ترسيخ نظام زمني خطي يزيد من التزامنا الاجتماعي بالسببية: فالماضي يتنبأ دائمًا بالمستقبل. إن مشكلة الذكاء الاصطناعي لا تكمن في ظهور الآلات الذكية، بل في الأهمية الاجتماعية غير العادية المنسوبة إلى هذا الخطية، التي تقدس المستقبل وتترك مجالاً ضئيلاً للمداولات حول ما قد يكون ممكناً أو قد نريده من أشكال المستقبل (الأخرى).
أعيد طبعه من المتوقع: كيف يقوم الذكاء الاصطناعي بإعادة هيكلة الحياة الاجتماعيةبقلم منى سلون، من مطبعة جامعة كاليفورنيا. حقوق الطبع والنشر 2026.
مطبعة جامعة كاليفورنيا
المتوقع: كيف يقوم الذكاء الاصطناعي بإعادة هيكلة الحياة الاجتماعية: 1 (اختيار الذكاء الاصطناعي)
في توقعتقدم منى سلون إطارًا عمليًا لفهم هذه التحولات حول التنبؤ والتصنيف والخطية، وتقترح أن نفكر في الذكاء الاصطناعي باعتباره ترتيبًا اجتماعيًا ننتجه بشكل مشترك. بالاعتماد على أكثر من عقد من الأبحاث التجريبية والأمثلة الواقعية، يدعونا هذا الكتاب لرؤية الذكاء الاصطناعي على حقيقته: اجتماعي عميق، وسياسي للغاية، ومنفتح على التغيير.
